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发表于 2015-9-21 10:38:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
在朋友家里看到一本书,随手翻开,一段话映入眼帘:
有人问纯空法师:"为何出家?"
纯空云:"我要回家。"
我写此书,大概也是这个意思。
唯盼读此书者,能找回中国人心灵的那个家,更从而回到原该是天清地宁的那个世界。
这句话打动了我,所以也记住了这本书的作者——薛仁明老师。
成都华德福学校家委会希望能够将我们古老的智慧通过薛老师的阐释真正链接到个人成长及生活之中,将于六月十七日、十八、十九三天幸运的邀请薛仁明老师为大家带来主题为《论语》中的教育与修行的工作坊,难得的机会与薛老师共读经典,收获智慧,热情邀请您的参加!
中国传统文化下家庭关系成长系列讲堂之一:《论语》中的教育和修行
                 
主讲人:薛仁明 老师 (台湾)
主办方:成都华德福学校家委会
讲堂时间:2015年6月17日—6月19日
讲堂主题:《论语》中的教育和修行

   今年3月,来自台湾的国学老师,“中国文化的体践者”,薛仁明老师放弃金沙讲坛的邀请,将成都之行的重心放到成都华德福学校,为大家带来一场关于传统文化的精彩讲座;同时也萌发我们对于进一步深入华德福教育与传统文化项目讲堂链接的想法。
   于是,我们邀请薛仁明老师,于6月17日至19日,再度来到成都,为我们带来一次三天的传统文化之旅,让我们,重新感知生命气象,对应当代,关照人生。

   《论语》中的教育和修行

    《论语》是传统,也是现代。《论语》是过往,更是当下。这门课,从《论语》的几则关键篇章出发,随机指点、随机应对,让我们重新再看看孔门师生,看看后世儒家,也看看我们自己。

    不管喜不喜欢,儒家终究是中国文化的根本,也嵌入大多数中国人的文化基因里。近百年的西化狂潮,已近尾声,此时此刻,正可以心平气和地重新看待孔子与儒家。孔子与儒家,有同有异。同在哪儿?异在哪儿?好在哪里?问题又出在哪里?这门课,就试着藉《论语》来耙梳中国人的文化基因,慢慢看清我们的时代、我们的家庭,以及,我们自己。
讲者简介
薛仁明 老师
    高中二年级开始,长期困惑于安身立命之道,十八岁时且因之休学半年。十九岁之后,有心于儒释道三家。1993年起,长居台湾台东池上乡下。关心的焦点,是文化之重建与生命之修行。
    近年来经常往返两岸,在北京大学、清华大学、台湾大学等高校进行中国文化的相关讲座,并且在台北书院以及北京辛庄师范等处开设有《史记》、《论语》等长期课程。著作有简体版《孔子随喜》、《人间随喜》、《这世界,原该天清地宁》、《其人如天──史记中的“汉人”》等书。
讲座费用:
成都华德福校内家长1500元/人,校内家长5人团购价及早报价1200元/人,可做班级团购,由班委统计后直接将名单报给家委会联系人;
校外家长及学员1800元/人,校外5人团购价及早报价格:1500元/人。
早报价格截止日期:2015年6月5日17:00前
费用包含主讲文本《论语》一本,以及三日讲座的茶歇及午餐;同时限量开放薛仁明老师签名售书。
讲座时间:2015年6月17日至6月19日每日9:30-16:30
讲座地点:成都市人民南路二段来福士广场雅诗阁酒店5楼东坡厅
报名以人数报满为准,报名截止缴费日期:即日起至6月15日17:00截止;
报名人数:150人
报名联系人:吉利  电话:13701333569
汇款联系人:石光洁  电话:13402837434  
支付宝账号:2013qinianji@sina.com 石光洁
工行账号:622202 44020 4815 0845 刘雪梅

讲堂时间安排(暂定,如有变化以最新通知为标准):
9:30—10:40 讲座
10:40—11:00 茶歇
11:00—12:10 讲座
12:10—14:00 午餐及午休
14:00—15:10 讲座
15:10—15:30 茶歇
15:30—16:30 交流与互动

    “所以我常常在讲一件事情,我们是因为五四运动以后受到西方的影响,所以大家很喜欢强调哲学,很喜欢强调思想,自从强调之后孔子就常常被批评,批评说他好像没有哲学,或者要认真讲就是说他的哲学好像不行,不太够,所以我就特别强调了一句话,孔子的了不起恰恰就是因为他不是一个好的哲学家,孔子的伟大恰恰就是因为他不太有哲学。中国人不太谈思想,不太谈哲学,中国人以前在读孔子,在读《论语》,读的是他们的生态状态。用中国的话来讲,就是我们在读孔子和孔子的学生他们的生命气象。这个生命气象这是中国人的语言,哲学是西方人的语言,西方人有西方人的好处,但是中国人有中国人的长处,中国人读这个经典,一读就去读它的生命气象的时候,你就可以直接从这个经典里面受益,我们是用整个人的生命状态,尤其用我们的心去感受,去体会,所以我们读完之后会有感觉。

大家读完论语之后,会对孔子有感觉,会对孔子的脾气很暴躁的弟子有感觉。可是你们有没有发现,在中国的历史上颜回的地位重要的不得了,历史上地位比他高的没有几个,可是你们会发现颜回几乎没有办法去分析他的思想是什么,更不要讲颜回的哲学是什么,完全没有,他在历史上的影响纯粹就是他呈现的一种生命状态,那个生命状态的了不起是在于说今天现实世界大家在意的这种穷不穷,富不富,贵不贵,这些事情对他是没有影响的,就是说今天对颜回而言他如果大富大贵,可以过得很好,可是颜回也有办法做到,他已经穷到人不堪其忧了,但是他每天还乐得很,这个就了不起。我们中国人读这个东西,就是看一个生命的形态,一个人的人格,我们看的是一个生命的体现,这个是读中国的书一个根本的态度。我们如果用这样一个态度来读书,它就会是一个修行。 ”

                                                      —— 薛仁明











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